| 
									龍婆碰(Luang 
									Phor Phrom Wat Chongkae)
										
										price: 300,000.00 
		
										 baht 
										world wide shipping door to door 
										
										硬幣像鐵背一樣印製,瑯勃拉邦(Phuang Khao 
										Temple),那空沙旺(Nakhon Sawan),1973年,金鈴鐺材質。
 ...是製造的眾多模型之一為了籌集資金以維護聖殿並參加1973年由聖殿委員會五年制星期六舉行的儀式,總共修建了4種類型:寬闊的鐵膝膝蓋護膝後面的膝蓋寬。 
										(將熨斗切成小塊之後)寬闊的膝蓋,先在熨斗之後做一個寬闊的膝蓋,以使背部和背部的扣緊..使用同一塊模具前面的相同模具,所有類型共有5種肉,即
 1)Somsuk博士將兩枚金幣作為個人物品
 2)29神的金額
 3)5片銅
 4)2000鈴金材料
 5)鉛包括1,000個鍍金鉛元素
 
										 
									
									P Phrom Khanti Ko or Phrakhru Khan Taya 
									Phon of Wat Ban Suan,Phatthalung province. 
									LP prom the well kwon monk and expert in the 
									magic and the topmost monks in southern of 
									Thailand. LP studied the magic from Khao O 
									Samnak Tak Sila (the school of magic).
 LP Phrom conducts himself in the teachings 
									of Buddha and there are many people admire 
									him. Nowadays LP Phrom is 67 years old and 
									LP Phrom is the abbot of Wat Ban Suan. LP 
									Phrom born on Monday 10 March C.E.1942 in 
									Phathalung province. When LP Phrom was 20 
									years old went into priesthood at Wat Ban 
									Suan that had Phrakhru Phiphat Siri Thon or 
									LP Khong Sirimto was the preceptor. After 
									that LP Phrom went to Bangkok for studing 
									the buddhas teaching at Wat Trai Mit then 
									LP Khong died from the reason LP Phrom was 
									the abbot of Wat Bansuan.
 LP Phrom has developed and built the public 
									benefits for the people and has given the 
									scholar ship to the student and the novice 
									who is poor.
 LP Phrom is the well kwon monk that studied 
									the magic from LP Khong Si Rim To the former 
									abbot of Wat Bansaun who was studied the 
									magic from Phrakhru Sit Tha Ya Pha Rat that 
									studied the magic from Wat KowOor. So LP 
									Phrom studied the magic from Wat KowOor.The 
									amulets of LP Phrom have the many Buddhas 
									grace and the amulets of LP Phrom are 
									required from the people such as Rian Run 
									Chatu Ra Chan 1 in 2005 C.E. and 2 in 2006 
									C.E. and Phra Pit Ta that made from the holy 
									herbs
 LP Phrom created this powerful guru stick 
									followed LP Khong who was the former abbot 
									of Wat Ban Suan and the teacher of AJ Chum 
									ChaiKiri.
 The above are amulet produce by lp Phrom Wat 
									chongkae which are now very popluar in 
									thailand due to many great feedback 
									especially for kleawkad n metta mahaniyom. 
									These day its very difficult to find 
									authentic lp phrom amulet n there are tons 
									of fake due to the huge demand both in 
									thailand n overseas. These day the fake are 
									so real till only expert collector can 
									authenticate and if u dun have enough 
									knowledge to verify its better to avoid 
									getting unless from trusted n reliable 
									dealer. Lp Phrom amulet most of them were 
									created in very low qty n many stories abt 
									its effectiveness in kleawkad. One of the 
									most famous happening was a guy was strike 
									but lighting n was unhurt therefore that 
									particular batch was name lighting batch. 
									there are many stories n good feedback n 
									that causes the demand n prices of lp phrom 
									amulet to be very costly nowadays n tons of 
									fakes.
 Luang Phor Phrom Wat Chong Kae
 
 At the age of 21, Luangpor Phrom ordained as 
									a monk in Wat (temple) Keanlai on 15 march 
									B.E. 2447 and was given the Buddhist nick Tawalo. 
									Luangpor Tomya was his preceptor. He then 
									learned Kom as well as meditation from 
									Luangpor Tomya and excelled in both. 
									Luangpor Phrom had also learned from Acharn 
									(teacher) Puang Witcha Akom (the skill of 
									magical chant) before he became a monk. 
									Luangpor Phrom was brought by Acharn Puang 
									to learn Dharma and meditation from Luangpor 
									Dam for 4 years. He then went to practice 
									Withcha Akom under the guidance of Acharn 
									Puwon for 5 years. After Acharn Puwon passed 
									away, Luangpor Phrom stopped learning from 
									any other teacher and went Tudong (forest 
									dwelling) alone. All the teachers of 
									Luangpor Phrom were the best during that 
									time. Acharn Puang was the disciple of 
									Luangpor Mah Wat Bungmuang, who was also the 
									teacher of PhraChao Taksin Maharaj (Thai 
									King) and Phra Baht Somdej Phra Puttayodfah 
									Chulalod (King Rama I). As for Acharn Puwon, 
									he was the disciple of Luangpor Nin Wat Kow 
									Pasak of Petchabun province and Luangpor 
									Seang Wat Molee Chonkhan of Lop Buri 
									province.
 
 
 Luangpor Seang was the teacher of Phra 
									Somdej Puttakjan Toh Wat Rakangkositaram. 
									Luangpor Phrom met many masters during his 
									tudong days where as Luangpor exchanges 
									magical skills with them. One of them was 
									Luangpor Derm Wat Nongpo, the famous guru of 
									Nakorn Sawan province whom he later went 
									Tudong with. Luangpor Phrom went Tudong as 
									far as Rangoon, Myanmar and had visited and 
									paid homage to the great pagoda Shwedagon 
									which houses the relics of the three 
									previous Buddhas.
 
 
 
 Luangpor Phrom then came back to Thailand 
									passing through Dan Chedi Sam Ong (Three 
									Pagodas Pass) at Kanchanaburi province, 
									experiencing many large and small mountains, 
									thick forests and risking many dangers like 
									wild animals and poisonous snakes. Although 
									Luangpor Phrom was able to overcome all 
									these by using his magical powers, he 
									chooses to avoid them when confronted, as 
									not to cause any injuries to them.
 
 
 
 When Luangpor Phrom finally went back to 
									Thailand from his Tudong, he came upon Mount 
									Chongkae at Amper Takri, Nakon Sawan 
									province and encountered a storm. As 
									Luangpor Phrom was unable to proceed further 
									due to the storm, he took shelter and spent 
									the night in a cave of Mt Chongkae. Luangpor 
									Phrom started to look around and found that 
									he can enjoy absolute solitude in the 
									relatively small cave. He decided to stay in 
									the cave for the Pansah (three month of 
									Buddhist lent). At the beginning, the temple 
									at the foot of Mt Chongkae or Wat Chongkae 
									had only two monks staying there with no 
									abbot. Surroundings of the temple were also 
									unkempt. Upon hearing that Luangpor Phrom 
									was staying in the cave, the district-councillor 
									together with a few others went to invite 
									Luangpo Phrom to reside at Wat Chongkae.
 Luangpor Phrom then became the 1st abbot of 
									Wat Chongkae.
 
 
 
 The owner of the land whereby Wat Chongkae 
									was situated decided to donate the land to 
									the temple. Luangpor Phrom then got things 
									organized and started to build several 
									projects for the temple.By B.E. 2460, monk 
									quarters, kitchen, and a Dharma hall had 
									been built. Several villagers had also 
									formed temple-committee. Together, they held 
									plan to build a Bot (ordination Hall). 
									Considering the large amount of money needed 
									for the project, the committee decided to 
									make amulets for fund-raising.
 
 
 
 Luangpor Phrom was a very generous monk who 
									like would give away anything he could to 
									those in need. As in the case of Chek Tann 
									(giving alms) batch of amulets made in the 
									year of B.E. 2515, Luangpor distributed out 
									all the amulets to the people who went for 
									the ceremony till not a single coin left. 
									Most batches of amulets made or blessed by 
									Luangpor Phrom, had got the shape of a bell 
									because of the way he sit in meditation 
									resemble a bell (strong & Stamford) and also 
									Luangpor fondness for big bells ever since 
									he seen some during his tudong days in 
									Myanmar. It is said that Luangpor Phrom was 
									a monk who does not like to speak much. 
									Instead, he preferred to listen to others 
									talk. He is said to have the ability of 
									knowing the future. There were several 
									incidents whereby Luangpors speech came 
									true (golden mouth).
 
 
 1) Nang khiew Phan, a close follower of 
									Luangpor Phrom, who operated a food-stall in 
									chongkae railway station. Once had Luangpor 
									telling her that she would be a millionaire 
									soon for the goodness she had cultivated for 
									helping the temple. Sure, not long after, 
									she became rich from her food business.
 
 
 2) There was once a committee member of Wat 
									Chongkae who often misuse temples fund for 
									his own expenses. When news got to the ears 
									of Luangpor, he said that whoever dared to 
									misuse temples fund, the person will have 
									his stomach spilt open. Those who heard what 
									Luangpor said, had got no idea what he was 
									talking about initially but soon, news of 
									the said committee member suffering from 
									incurable stomach illness and he died of it 
									not long after had the people finally 
									realizes what Luangpor had meant.
 
 3) During one of the temples celebrations 
									in B.E. 2515, besides amulets, towels with 
									the temples stamps were also distributed to 
									those who helped in the celebration. Those 
									towels, which were blessed by Luangpor Phrom 
									were deemed limited and all had been 
									distributed out during the celebration. As 
									such, many of those who have not got it went 
									to the temple to ask for them. That was when 
									a monk from Wat Chongkae bought some from 
									the market and started to distribute them 
									outside the temple without the knowledge and 
									blessing of Luangpor Phrom. When Luangpor 
									heard about this, he said, The crazy monk 
									shall become mad if he continued doing 
									that. Not long after, the said monk became 
									insane and started wandering all around the 
									place aimlessly and had since gone 
									missing.Phra Saman Kitiwutato, a monk in Wat 
									Chongkae. He had ever witness Luangpor Phrom 
									walking across the surface of a pond 
									situated not far away from the temple in 
									year B.E. 2496 when Phra Saman was a kid, at 
									that time he was playing near the vicinity 
									of the pond together with a few of his 
									friends whom, later became close devotees of 
									Wat Chongkae.
 
 
 
 Besides making numerous batches of amulets 
									which were proven for its effectiveness on 
									protecting the wearer, Luangpor Phrom was 
									also very skillful in making herbs. The 
									herbs were extremely effective and had cured 
									many people with various illnesses. The 
									herbs were made annually during his birthday 
									celebration. The traditions of making the 
									herbs or Dtom Yah celebration were still 
									being held every year till today.Luangpor 
									Phrom lived in Wat Chongkae for a total of 
									58 years (B.E. 2460-2518). He passed away on 
									30th Jan B.E. 2518 @ 1500 hrs at the Bungmi 
									Hospital in LopBuri Province at age 91 
									years, 71 years of monk hood.
 
 
 
 The body of Luangpor Phrom was still in the 
									original condition as when he died. It was 
									housed in a glass coffin at the top of the 
									Dharma Hall of Wat Chongkae for worshipping. 
									No sign of decay or insects infesting were 
									found on his body. In fact, Hairs and nails 
									on his body were still growing. This, many 
									people had said that Luangpor Phrom had 
									attained Aranhantship
 
 
 
 (enlightenment).Those who would like to pay 
									respect to Luangpor Phrom in Wat Chongkae 
									can bring alone face masks or figurines of 
									Thai traditional dance for worshipping of 
									Luangpor Phrom as Luangpor was very fond of 
									these when he was alive. Many people had 
									their wishes fulfilled and brought these 
									items to worship Luangpor Phrom as a gesture 
									of thanks-giving.Date of ceremonies held at 
									Wat Chongkae annually:-1) 29-30th Jan - The 
									Death Anniversary.2) 5-6-7th, 5th month of 
									Thai Lunar Calendar  Birthday & 
									Herbs-making Celebration.
 3) 12-13-14th April- Songkan festival 
									(bathing of Luangpor Phroms statue).
																									 รูปเหมือนปั้ม พิมพ์หลังเตารีด หลวงพ่อพรหม วัดช่องแค พิมพ์นิยมมีเม็ดงา ปี2516 
																									รหัสสินค้า: 000032 
																									ราคา: 300,000.00 บาทรายละเอียด:
																									ประวัติพอสังเขปรูปเหมือนปั้ม พิมพ์หลังเตารีด หลวงพ่อพรหม วัดช่องแค พิมพ์นิยมมีเม็ดงา ปี2516 
จัดสร้างและปลุกเสกในพิธีเสาร์ห้า ปี2516 จำนวน5,000เหรียญ สภาพสวย 
 ประวัติ หลวงพ่อพรหม วัดช่องแค จ.นครสวรรค์
 
 หลวงพ่อพรหม ถาวโร ถือกำเนิดเมื่อวันพฤหัสบดี ขึ้น 5 ค่ำ เดือน 5 ปี มะแม ตรงกับวันที่ 12 เมษายน พศ. 2426 ณ.ตำบลบ้านแพรก อำเภอมหาราช จังหวัดพระนครศรีอยุธยา บุตรนายหมี-นางล้อมโกสะลัง มีพี่น้องร่วมบิดามารดา 4 คน คือ
 
 1.นางลอย
 
 2.นายปลิว
 
 3.หลวงพ่อพรหม
 
 4.นางฉาบ
 
 ทุกคนถึงแก่กรรม
 
 หลวงพ่อพรหม ในขณะเยาว์วัยได้ศึกษา อ่านเขียนกับพระในวัดใกล้บ้าน ศึกษาอักษรขอมควบคู่กับภาษาไทยตั้งแต่ก่อนอุปสมบท เมื่ออายุครบบวช ได้อุปสมบทที่วัดเขียนลาย ต.บ้านแพรก อ.บ้านแพรก จ.อยุธยา เมื่อวันที่ 15 มีนาคม พ.ศ.2447 ได้รับฉายาว่า "ถาวโร" โดยมีหลวงพ่อถม วัดเขียนลาย เป็นพระอุปัชฌาย์ และได้ศึกษาเล่าเรียนภาษาขอมจนชำนาญและเริ่มปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐาน
 
 หลวงพ่อพรหม เริ่มศึกษาวิชาไสยศาสตร์และคาถาอาคมกับอาจารย์ที่เป็นฆราวาส ชื่ออาจารย์พ่วง ต่อมาเมื่ออุปสมบทแล้วจึงได้ศึกษาอสุภกรรมฐาน สมถะกรรมฐาน วิปัสสนา จากหลวงพ่อดำ ซึ่งเป็นพระสงฆ์ไม่ทราบวัดอยู่ประมาณ 4 ปี ในพรรษาที่ 5 อาจารย์พ่วง ได้พาไปฝากอาจารย์ปู่วอน ซึ่งเป็นฆราวาส และได้ศึกษาวิชาแขนงต่างๆเป็นเวลา 5 ปีเต็ม จนกระทั่งอาจารย์ปู่วอนถึงแก่กรรม ซึ่งในภายหลังหลวงพ่อพรหมได้นำกระดูกมาเก็บไว้ที่วัดช่องแค จากนั้นหลวงพ่อพรหม ก็ไม่ได้ไปศึกษากับอาจารย์ท่านใดโดยตรงมีแต่ศึกษาแลกเปลี่ยนวิชากับอาจารย์รุ่นพี่และรุ่นเดียวกันในระหว่างธุดงค์ เช่น หลวงพ่อเดิม วัดหนองโพธิ์ เป็นต้น
 
 หลวงพ่อพรหม จะเดินธุดงค์ทั้งเส้นทางใกล้และไกล โดยหลวงพ่อเคยเดินธุดงค์ไปประเทศพม่าถึงเมืองร่างกุ้ง และได้มีโอกาสที่มนัสการพระเจดีย์ชะเวดากอง และเดินธุดงค์ผ่านทางด่านเจดีย์สามองค์ ผ่านเทือกเขาน้อยใหญ่ และธุดงค์อยู่ในประเทศพม่าเป็นเวลานาน จึงเดินทางกลับประเทศไทยทางด่านแม่ละเมา จ.ตาก และเดินเรื่อยๆไปจนถึงเขาช่องแค ต.พรหมนิมิตร อ.ตาคลี จ.นครสวรรค์ เกิดฝนตกหนัก หลวงพ่อพรหม ได้หลบเข้าไปอยู่ในถ้ำซึ่งเป็นถ้ำเล็กๆ ซึ่งเป็นสถานที่ที่หลวงพ่อพรหม เห็นว่าเป็นที่วิเวกเหมาะแก่การบำเพ็ญธรรม จึงเริ่มปลูกต้นไม้แห่งศรัทธาลง ณ. ช่องเขาแห่งนี้
 
 ขณะที่หลวงพ่อพรหมจำศีลปฏิบัติธรรมอยู่นั้น ที่วัดช่องแคมีพระภิกษุจำพรรษาอยู่แล้ว 2 รูป แต่ยังไม่มีเจ้าอาวาส ภายในวัดยังไม่มีเสนาสนะใดๆ บริเวณวัดรกร้าง
 
 ต่อมาชาวบ้านในแถวนั้นซึ่งมีความนับถือเลื่อมใสหลวงพ่อได้นิมนต์ให้หลวงพ่อพรหมลงมาจำพรรษาข้างล่าง คือวัดช่องแคในปัจจุบัน หลวงพ่อพรหม จึงเป็นเจ้าอาวาสรูปแรกของวัดช่องแค โดยที่ชาวบ้านได้ร่วมกันบริจาคที่ดินเพิ่มขึ้น หลวงพ่อพรหมได้เริ่มต้นสร้างวัดจากวัดที่รกร้างไม่มีเสนาสนะใดๆ เมื่อปี 2460 มาเป็นวัดที่มีกุฏิ ศาลาการเปรียญ โรงครัว ซึ่งส่วนหนึ่งของทรัพย์สินมาจากการขายสมบัติส่วนตัวและมรดกของหลวงพ่อเอง ต่อมาเมื่อทางวัดจะสร้างโบสถ์ ซึ่งต้องใช้ทุนทรัพย์สูง คณะกรรมการของวัดจึงขอ อนุญาติหลวงพ่อสร้างวัตถุมงคลขึ้น
 
 หลวงพ่อพรหม ชอบระฆัง การสร้างวัตถุมงคลของหลวงพ่อจึงมีรูประฆังและกลายเป็นเอกลักษณ์อย่างหนึ่งของหลวงพ่อพรหม
 
 หลวงพ่อพรหม ไม่เคยย้ายไปอยู่วัดใดเลยตลอดระยะเวลา 58 ปี โดยที่หลวงพ่อได้ลาออกจากเจ้าอาวาสเมื่อปี 2514 รวมเวลาที่เป็นเจ้าอาวาสวัดช่องแค 54 ปี เพื่อให้พระปลัดแบงค์ ธมมวโร เป็นเจ้าอาวาสสืบแทน หลวงพ่อพรหม มรณภาพเมื่อวันที่ 30 มกราคม พ.ศ.2518 เมื่อเวลา 15.00 น. ณ.โรงพยาบาลบ้านหมี่ จ.ลพบุรี รวมอายุได้ 91 ปี 71 พรรษา
 
 หลังจากหลวงพ่อพรหม มรณภาพแล้ว คณะกรรมการวัดได้บรรจุศพของท่านไว้ในโลงแก้ว อยู่บนศาลาการเปรียญ ศพของหลวงพ่อพรหมไม่เน่าเปื่อย มด ไร มอด และ แมลง ไม่ได้รบกวนทำลายชิ้นส่วนใดๆในร่างกายของท่านแม้แต่น้อย คล้ายกับหลวงพ่อนอนหลับอยู่ แม้ว่าท่านจะมรณภาพมาแล้วถึง 30กว่าปี
 
 สิ่งมหัศจรรย์ที่เกิดขึ้นคือ หลังจากหลวงพ่อได้มรณภาพแล้วศพของหลวงพ่อไม่เน่าเปื่อย แถม
 
 1.เส้นผมงอกยาว 5-6 มม.
 
 2.เส้นขนคิ้วงอกยาว 5-6 มม.
 
 3.เส้นขนตางอกยาว 1 ซม.
 
 4.หนวดงอกยาว 5-6 มม.
 
 5.เคราใต้คางยาว 5-6 มม.
 
 6.เล็บมืองอกยาว 1 ซม.
 
 7.เล็บเท้างอกยาว 4-5 มม.
 
 หลวงพ่อพรหม มีวิธีการปลุกเสกวัตถุมงคลไม่เหมือนใคร ส่วนใหญ่หลวงพ่อจะปลุกเสกในบาตร ถ้ามีเทียนชัยจะจุดเทียนชัยหยดน้ำตาเทียนลงในบาตรน้ำมนต์แล้วนำเทียนชัยวนรอบๆ 9 รอบ แล้วจึงนำดินสอพองมาเจิมที่วัตถุมงคล เอามือคนไปรอบๆโดยที่หลวงพ่อลืมตาเพ่งกระแสจิตอัดพลังแล้วจึงนำน้ำพระพุทธมนต์ประพรมวัตถุมงคลทั้งหลายแล้วหลวงพ่อจับบาตรใส่วัตถุมงคล เพ่ง กระแสจิตอีกครั้งจนกระทั่งวัตถุมงคลเหล่านั้น มีรังสีพุ่งออกมา จึงนำน้ำพระพุทธมนต์ประพรมอีกครั้งเป็นเสจ็รพิธี
 
 ดังนั้นเราจะสังเกตุได้ว่าพระเนื้อผงของหลวงพ่อจะมีรอยบิ่น เล็กบ้าง ใหญ่บ้าง เพราะเกิดจากหลวงพ่อเอามือคนในบาตร ดังนั้นพระที่มีรอยบิ่นจึงสันนิษฐานได้ว่า ได้สัมผัสกับมือหลวงพ่อโดยตรง.
   |